ســــآربــــآלּ

مطلب ارسالی از yamahdi

با تشکر از دوست عزیز

کمترین حد شناخت حضرت مهدی (عج) چیست؟

تردیدی نیست که شناخت امام زمان علیه السلامفرع بر شناخت خدا و پذیرش نبوت رسول اوست. پذیرش اسلام به معنای تسلیم شدن در مقابلدستورات الهی است، و بی شک دستورات الهی به توسط آیات قرآنی و حدیث پیامبر (ص) وائمه (ع) به ما میرسد.
در روایات متواتر* و مورد قبول شیعه و اهل سنت ثابت شده است که خداوندشخصی را به نام 'مهدی' برگزیده است، تا او در آخر الزمان دین خدا را بر دیگر ادیانبه صورت ظاهر نیز تفوق دهد و زمین را از قسط و عدل پرنماید.
راستیکمترین حد شناخت چنین امامی چیست؟
"به درستی که بهترین و واجبترین فریضه ها برانسان شناخت پروردگار و اقرار به بندگی اوست، و مرز شناخت، آن است که خداوند رابشناسد اینکه هیچ معبود حقی جز او نیست و هیچ گونه مثل و مانندی ندارد، و بداند کهقدیم پایدار موجود است بدون فقدان ، موصوف است بی آنکه شبیه و نظیر و باطل کنندهایداشته باشد، هیچ چیز به مثل او نیست و اوست شنوای بینا. و پس از آن شناخت فرستادهخداست و گواهی دادن به پیغمبری او. و کمترین مرتبه شناخت رسول، اقرار به پیغمبریاوست و اینکه آنچه از کتاب یا امر یا نهی آورده از خدای عزوجل می باشد، و بعد از آنشناختن امامی است که به صفت و نامش در حال راحتی و سختی به او اقتدا مینمایی.
و کمتریندرجه شناخت امام آن است که (دانسته شود) او جز در درجه نبوت همتای پیغمبر صلی اللهعلیه و آله و سلم و امام وارث پیغمبر است، و اطاعت امام اطاعت از خداوند و اطاعت ازرسول خدا صلی الله و علیه وآله و سلم است. و بداند تسلیم بودن به او در همه امور، ومراجعه کامل به او و پذیرش گفته او از مراتب شناخت می باشد، و بداند که امام بعد ازرسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم علی بن آبی طالب است، و بعد از او حسن، سپسحسین، سپس علی بن الحسین، سپس محمد بن علی ، سپس جعفر بن محمد، سپس موسی بن جعفرسپس علی بن موسی سپس محمد بن علی ، و پس از او علی بن محمد -فرزندش- و بعد از علیپسرش حسن و حجت از فرزندان حسن می باشند.
سپس امام صادق علیه السلام به راوی فرمود: دراین مورد برای تو اصلی قرار دادم پس بر آن عمل کن ...". (بحارالأنوار36/406 )
از این جا معلوممی گردد که که کمترین حد شناخت امام (ع) این است که او را به نام و نسب بشناسد. اورا وارث پیامبر بداند، و اطاعت او را واجب بشمارد. این اصلی است که امام صادق (ع) برای ما قرار داده است.
* روایت متواتر روایتی است که انسان از کثرت نقل و نحوه نقل آن روایتاطمینان پیدا می کند که، مضمون این روایت از معصوم صادر شده است.
متن عربیروایت:
نقل عن أبیعبدالله (ع): إن أفضل الفرائض و أوجبها على الإنسان معرفة الرب و الإقرار لهبالعبودیة و حد المعرفة أن یعرف أنه لا إله غیره و لا شبیه له و لا نظیر له و أنیعرف أنه قدیم مثبت موجود غیر فقید موصوف من غیر شبیه و لا مثیل لَیْسَ کَمِثْلِهِشَیْ‏ءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیُر و بعده معرفة الرسول ص و الشهادة له بالنبوةو أدنى معرفة الرسول الإقرار بنبوته و أن ما أتى به من کتاب أو أمر أو نهی فذلک منالله عز و جل و بعده معرفة الإمام الذی به یأتم بنعته و صفته و اسمه فی حال العسر والیسر و أدنى معرفة الإمام أنه عدل النبی إلا درجة النبوة و وارثه و أن طاعته طاعةالله و طاعة رسول الله و التسلیم له فی کل أمر و الرد إلیه و الأخذ بقوله و یعلم أنالإمام بعد رسول الله ص علی بن أبی طالب و بعده الحسن ثم الحسین ثم علی بن الحسینثم محمد بن علی ثم أنا ثم بعدی موسى ابنی و بعده علی ابنه و بعد على محمد ابنه وبعد محمد علی ابنه و بعد علی الحسن ابنه و الحجة من ولد الحسن ثم قال یا معاویةجعلت لک أصلا فی هذا فاعمل علیه. (بحارالأنوار36/406 )

نوشته شده در تاريخ دو شنبه 5 ارديبهشت 1390برچسب:کمترین حد شناخت حضرت مهدی (عج) چیست؟,

توسط یه منتظر

درباره وبلاگ

آرشيو مطالب

آخرين مطالب

نويسندگان

پيوند ها

دانشنامه مهدویت

پيوندهاي روزانه

لوگوی دوستان